1、人是靠思想站立起来的。
2、纪律是自由的第一条件。
3、悲观的头脑，乐观的意志。
4、目标有价值，生活才有价值。
5、美具有引人向善的作用和力量。
6、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
7、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
8、哲学必须上升为科学的真理体系。
9、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
10、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
11、青春是生命中最美好的一段时间。
12、世上不是缺少美，而是缺少发现美。
13、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
14、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
15、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
16、良心，它就是对它自己有了确信的精神 。
17、个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
18、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
19、个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!
20、个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
21、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
22、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
23、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
24、智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
25、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
26、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
27、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
28、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
29、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
30、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
31、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
32、个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
33、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
34、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
35、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
36、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
37、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
38、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
39、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
40、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
41、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
42、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
43、个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
44、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
45、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
46、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
47、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
48、个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
49、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
50、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
51、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
52、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
53、个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
54、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
55、杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。
56、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。
57、个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
58、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
59、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他.
60、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
61、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
62、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
63、有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
64、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
65、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
66、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
67、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
68、个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
69、无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。
70、「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
71、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
72、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
73、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
74、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
75、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
76、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的!慷慨的说句“大不了就是一死”!
77、句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活!
78、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。