1、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
2、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
3、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
4、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
5、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
6、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
7、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
8、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
9、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
10、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
11、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
12、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
13、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
14、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
15、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
16、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
17、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
18、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
19、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
20、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
21、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
22、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
23、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
24、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
26、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。
27、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
28、夫知之而不用,与不如同;用之而不尽,与不用同。
29、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
30、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
31、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
32、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字。便是孟浪做。
33、吾辈读书,只有两件事:一者进德之事,二者修业之事。